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说回炼器,仙人境的炼器就更加讲究了,不仅有相关的科仪规范之外,还有对天材地宝属性的辨认,讲究三才统合、五行攒聚,主要目的,就是为了给炼制出来的法器法宝诞生灵性提供一个可能性,修士的法器法宝就别提灵性的问题了,基本上不可能有的,而仙人的法器法宝就非常在乎灵性的问题了,毕竟,有时候仙人直接斗法可能就在须臾之间,这么短的时间里面,比拼的就是法术神通的熟练度和法器法宝的操控能力了,失之毫厘差之千里的!
峦合这次御使飞梭去仙坊,就遇到了一个劫道的地仙,因为峦合改修了新版本的《戎戈诀》之后,他手里的「平峰剑」操控如意,他都没有离开飞梭的飞遁虹光,兜头一剑就把那名劫道地仙的首级给斩下来了,甚至地仙都没有反应过来,元神刚想要金蝉脱壳,就被剑光搅个稀碎,要知道,别看现在峦合已经恢复了天仙的修为,但是以前他可不可能那么快的解决一名地仙的,怎么也要对拆几百合之后,抓住破绽才能够一击毙命的,但是获得了《戎戈诀》临时加持的灵性提升,「平峰剑」自己就能够找到对面地仙的破绽,一击建功!
可见,法器法宝的灵性有多么重要,而如果法器法宝里面的灵性能够觉醒出自主的灵智的话,就可以称之为后天灵宝了,不过,可能根据灵智高低划分一些品级罢了,而先天灵宝的意思是先天自成,在有主之前就已经觉醒了灵智,而灵智如果能够被点化化形的话,那就不称之为灵宝了,那就是修士了,这就是为什么地仙界本体什么的都有,像是峦合自己就有两个持剑童子,这两个童子是有灵剑草化形的,天生就能够御使剑气,而峦合没有成仙之前,在地仙界的时候,也有自己的孩子,不过孩子没有成仙天赋,索性就把灵官府赐给他的两个持剑童子当做孩子养了,现在每天跟德彪玩的不亦乐乎!
唐忠国明悟了炼器的基础原理之后,就开始着手改进自己的徒手炼丹技术,他是想要把他手里面的丹炉稍微改造一下的,要知道,炼丹也是有水法火法之分的,水法的炼丹炉跟火法的炼丹炉也不尽相同,唐忠国当然要把两种功能糅合在一起了,而且最重要的是,不是什么地方都有火穴和水脉的,因此,他必须给自己的炼丹炉里面加上能够移动的火穴和水脉!
所谓的火穴,也就是地心火焰在地表形成洞穴的地方,而水脉当然就是地表下的水脉了,不是说普通的凡火和凡水不能够炼丹,而是因为这两种特殊地形里面的水火具备浓郁的地气,而地气是攒聚了五行的存在,平衡度非常的好,所以能够
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